Il est né le 24 février 1884 à Marszowice, paroisse de Niegowić, dans l'archidiocèse de Cracovie (Pologne) dans une famille nombreuse et profondément religieuse, fils d'Anthony et de Salomea Kowalska. De 1891 à 1894, Maciej a fréquenté l'école publique de Niegowić. C'est à cette époque qu'il fait sa première communion. À partir de 1895, il fréquenta le lycée de Wadowice et devint élève de l'internat des Carmes, où il rencontra saint Raphaël Kalinowski, qui avait restauré le Carmel en Pologne. Sa personnalité et sa sainteté ont exercé une grande influence sur la vie ultérieure de Maciej.

En 1901, à Czerna, il prend l'habit du Carmel, et en 1902, il fait sa profession religieuse. Au noviciat, enthousiasmé par la découverte qu'il est "fils de Marie", il se consacre entièrement à elle. Il restera fidèle jusqu'à la fin de sa vie à sa résolution : "Je veux et je dois être un saint". Il a fait ses études de théologie à Rome, où il est ordonné prêtre le 25 juillet 1907. De 1909 à 1918, il enseigne la théologie à Cracovie et à Vienne, et est également tuteur de clercs. Il se distingue également par sa grande activité pastorale en tant que conseiller spirituel, prédicateur d'exercices spirituels et prêcheur. En 1914, il fonde et dirige à Cracovie la Fraternité de l'Enfant Jésus de Prague. De 1918 à 1920, il est prieur à Wadowice où il fonde un petit séminaire. En 1920, il est nommé par le Définitoire Général premier Provincial de la nouvelle Province polonaise des Carmes Déchaussés. Il entreprend de restaurer les couvents qui avaient été fermés et s'occupe avec soin de la vie spirituelle des communautés carmélitaines.

En 1921, avec la collaboration de la Servante de Dieu Thérèse de Saint-Joseph (Janina Kierocińska, 1885-1946), il fonde la Congrégation des Carmélites de l'Enfant-Jésus, à qui elle transmet le charisme de la Divine Enfance selon la " petite voie " de Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus. Depuis 1935, la Congrégation est rattachée à l'Ordre.

À partir de 1925, il séjourne à Rome, où on lui confie la tâche d'organiser le Collège international de l'Ordre ; dans les années 1926-45, il en est le premier recteur, à partir de 1935, il est également doyen de la Faculté de théologie. De 1931 à 1947, il est également Définiteur général, chargé d'effectuer des visites dans les différentes provinces de l'Ordre. Par nomination du Pape Pie XI, il devient Visiteur Apostolique des séminaires ecclésiastiques en Pologne et des collèges nationaux à Rome. En 1940, le pape Pie XII le nomme consulteur de la Congrégation pour les séminaires et universités catholiques.

De retour en Pologne en 1947, il sera encore trois fois Provincial. Il a toujours témoigné d'une vie sacerdotale et carmélitaine pieuse, veillant à maintenir un haut niveau de vie spirituelle chez les frères et sœurs du Carmel. Il a été le maître spirituel de nombreux consacrés et laïcs, qu'il conduit à la sainteté. Il s'est distingué par une fervente charité envers le prochain, son dévouement, sa sérénité d'esprit, sa prudence, son humilité et sa simplicité. Avec une charité paternelle, il était ouvert aux besoins de son prochain. Il a également veillé à la formation de la Congrégation qu'il a fondée, en a rédigé les Constitutions et a laissé un nombre important d'écrits spirituels.

Il a passé les dix dernières années de sa vie au couvent des Carmes déchaussés à Łódź. Malgré une santé fragile et des expériences spirituelles, elle a participé jusqu'à la fin aux actes de la vie communautaire, s'est abandonnée à l'apostolat de la prière et de la souffrance. Toute sa vie aura été un exemple de patience et de fidélité à la vocation carmélitaine. Il a formulé le secret de sa vie spirituelle en ces termes : "Toute ma vie, j'ai pratiqué la charité de l'Enfant Jésus".

Il est mort en odeur de sainteté le 15 octobre 1969. Son corps repose dans le vestibule de l'église des Carmes Déchaux à Łódź. Le procès de béatification auprès de l'archidiocèse de Łódź a débuté le 2 février 2002 et s'est déroulé entre 2002 et 2008. Les actes du procès ont été transmis à la Congrégation pour les causes des saints à Rome.

Bina (come tutti la chiamano) è la primogenita di nove tra fratelli e sorelle, cui fa quasi le veci della mamma, che, assieme alla nonna è ammalata.

Si iscrive presto all'AC. Incaricata diocesana Fanciulli di AC, servizio che svolge per ventisette anni, diventa contemporaneamente presidente diocesana della GF. Nel 1913, fonda il Terz'Ordine carmelitano e lo guida come Priora fino alla morte. Dà vita all'oratorio del Sacro Cuore, frequentato tra gli altri da Aldo Moro, dove maturano molte vocazioni sacerdotali e religiose. Nel 1928, fonda l'Unitalsi pugliese. È delegata regionale delle Pontificie Opere Missionarie.

Nel corso della sua attività di catechista, durata cin quant'anni, Isabella "ha affiancato l'opera dei sacerdoti in maniera meravigliosa e ha consegnato ai suoi allievi pensieri eucaristici e biblici, che solo una persona ispirata poteva produrre, vista la sua preparazione culturale da autodidatta".

L'inchiesta diocesana sulla "vita, virtù e fama di santità" si è chiusa il 9 dicembre 2006. 

Elle est née le 13 novembre 1897 à Apeldoorn, aux Pays-Bas, dans une famille catholique ferventei. Après un séjour de six ans à Ochtrup, en Allemagne, où son père est décédé, elle vécut avec sa famille à Enschede jusqu'à son entrée au couvent.

Teresa a beaucoup souffert pendant son enfance et très tôt, elle a appris à aimer sa souffrance. De sa pieuse mère, elle apprend à aimer la Mère de Dieu et le Sacré-Cœur de Jésus. Lorsque sa santé s'est améliorée, elle demande à entrer au Carmel du Divin Cœur de Jésus. Elle entre au monastère de Tilburg le 2 octobre 1917 et prononce ses vœux le 2 juillet 1919. Animée d'un grand zèle pour les missions, elle part pour l'Amérique avec sept autres sœurs en décembre 1919.

Peu après son arrivée dans le Nouveau Monde, elle est frappée par une grave maladie des reins, découverte trop tard par les médecins. Elle souffre alors pendant cinq ans au monastère de St Charles, Missouri, avec une patience indescriptible et le sourire aux lèvres. Elle voulait servir Dieu dans l'Ordre, et travailler en union silencieuse avec Lui.

Lorsque cela ne fut plus possible, elle porta sa douleur en silence, à l'abri du monde.

Elle mourut saintement le 10 mars 1926 à l'hôpital Saint-Mary à Saint-Louis.

Le 12 novembre 2015, un décret de validité a été accordé pour le procès sur la "vie, les vertus et la réputation de sainteté".

Née à San Miguel le 12 octobre 1857, elle est la fille de Carmen López et de Daniel Quirós López. Ses parents décident de consulter les saints du jour pour choisir le prénom de leur fille et découvrent que celui-ci est dédié à Sainte Claire d'Assise. Ils n'hésitent donc pas à l'appeler Chiara del Carmine.

Le 31 octobre de la même année, elle est baptisée dans l'église de Santo Domingo. Alors qu'elle a un an, ses parents se séparent et la jeune fille est emmenée à Santa Tecla, La Libertad, où elle vivra jusqu'à sa mort.

En 1872, à la demande de sa mère, Clare épouse le Costaricain Félix Alfredo Alvarado, avec qui elle aura six enfants. Toutefois, à la naissance de leur dernier enfant, elle est abandonnée par son mari. Depuis son adolescence, Clare est engagée dans les activités paroissiales. Au fil des ans, elle mène des activités humanitaires et fait comprendre à d'autres femmes l'importance de servir Dieu, la Vierge et son prochain.

Voyant ses vertus charitables, Monseigneur Antonio Adolfo Pérez y Aguilar, archevêque de San Salvador, lui accorde l'usage des locaux du couvent de Belén (aujourd'hui l'école Bethléem de Sainte Thècle) pour travailler avec des jeunes filles pauvres et abandonnées, et, après qu'elle se soit engagée dans la voie religieuse, la nomme Supérieure, sous le nom de Claire Marie de Jésus.

Le 14 octobre 1916, elle fonde le Tiers Ordre des Carmélites Déchaussées Teresa de San José. Sur la suggestion du frère Lucas de María Santísima, ancien Général de l'Ordre du Carmel, la Congrégation prend le nom de Tertiaires Carmélites de Saint Joseph.

Elle décède le 8 décembre 1928. Ses restes reposent dans la chapelle de l'école de Belén.

Le 31 octobre 2008, un décret de validité a été accordé à l'enquête diocésaine sur sa "vie, ses vertus et sa réputation de sainteté".